咸共遵修。普贤大士之德，具足无量行愿安住一切功德法中。”
其法义要旨详参普贤菩萨十大愿王，它是佛力成就之本；也是净土念佛法门所倡导的自他合一的佛力之超拔部分，是佛陀性体德能之摄授。（想了解更多妙善师实证实修方法，找公众往生心法进群指导
功者为六度，德者为普贤菩萨十大愿王，这也是佛法体系的核心；当下意识形态的“假我”认知即为六根之“识”，当下六根所对的一切即为境相之受受曰“他力”，其两种形式为：障碍力，也就是外来的障碍力、阻挠力；显发力，也就是加持力、助力。
形成加持力和助力之缘叫“助缘”，它有两种表现形式：一种是有形有相的，另一种是无形无相的；所以遍察于微细之间，视为智慧，视为见性；微细之间所形成大的触动都有前因后果的必然性，所谓加持力的无形无相的部分是因人而异的，有的人超越了三维空间，能够见四维五维空间的境相，甚至没有多维空间境相的概念，所以时空维次之间不是以三维立体空间相的觉识所能想象和评判的，高位者是没有空间维次相，而且不同的空间维次可以安住于同一个时空范畴之内，这就是加持力、障碍力；时刻在心念觉识之外，同时又与我们形影不离。
正因为如此，一切有相有形的加持以及无形无相气场仅仅是一种免为其说而已；无形的本源共性之气场，随着心念而做相应化现；存好心做好事者，所变现的能量场比存恶心做恶事者有护持力；也就是所感通的空间维次与正能量相应的相、相应的能量、相应的护持力……等等都会因此而聚合，这就是潜通法界的真实义。
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