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华夏事一个倾心“诗书传家远”的国度，史书上，不少眷属均以后代知书达理、勤学长进为荣，也由此成绩了很多长盛不衰的王谢名门。
宁波的万氏眷属便是云云一个伶俐在明清期间的江南众人族。万氏虽以战功起身，却不废诗书，就连驰名学者*宗羲也不由歌颂：“明州（即今宁波）万氏，无愧为国度之世臣矣。”
元代末年，统制者本末倒置，生灵涂炭。万氏先祖万国珍伴随朱元璋造反，身经百战。朱元璋因喜万国珍有勇有谋，赐名“万斌”。万斌悲惨战死，其子万钟、其孙万武与万文前后参*，也全都战死且骸骨无存。万氏后代只幸好故土为他们建“万氏四忠冠剑墓”，以示忧虑。
朱元璋
万武牺牲时，尚无子嗣。万文唯一一遗腹子，由祖母曹氏、母亲吴氏及伯母陈氏、小姑义颛配合侍奉长大，此遗腹子取名为万全，字唯一，看来万氏眷属对他的疼惜。
为了表扬万氏先祖为明朝建国所做的进献，有明一代，自万斌始，万氏眷属中每代均有一男人为世袭武官，每代均有一妇女敕封为“夫人”可能“恭人”，这在那时已是极高的信誉。宁波万氏仰仗祖荫，便可实行世代簪缨。但万氏的难得之处是在祖荫当前仍保有苏醒的思想，并不是以怠惰。
做为遗腹子的万全虽集万千溺爱于一身，但万氏眷属赡养他的女性们却对他请求极其矜重，小姑义颛以至为他毕生不嫁，亲身讲解他朗读与骑射。万氏一族连续强调文齐*备、念书明理的紧急性，历代留住不少家训。如曹氏对万全的拜托：“汝将书及身手教其子，言说先代文武俱备，使后不泯。”十一生万邦孚教唆后辈：“吾见世爵之家，蔑诗书而嗜功利，屡次传遂推翻，士医生恒慢侮之。”十二世万泰论及儿女教诲，则谈到：“（当）使其人念书，亲切正人正人，纵使平民敝履，自是不失宗派。”故万全以后，万氏后辈皆允文允武，日练武，夜习文，后代有儒将之风，在江浙一带享有极高的名誉。
万氏传至十二世万泰时，万氏眷属已开枝散叶，成员繁多，远胜于往时，仅万泰一支即有八子一女。万泰秉持家风，极其看重儿女教诲，特殊聘请名儒*宗羲为其八子授业解惑。在*宗羲的刻意教唆下，万氏八子俱有才学，时人称之为“万氏八龙”。“八龙”当中最出名的，即是后来在《明史》编辑中，以平民之名担当理论总纂官的万斯同。
万斯同
万斯同（-），字季野，号石园，是清初浙东学派紧急代表人物，驰名史学家，其师承*宗羲，在学术史上影响深切。梁启超在《华夏近三百年学术史》中，将其描述为“清代史学的装备者”。万斯同生于明清鼎革之际，康熙十七年（年），清代开博识鸿词科，浙江场合官向朝廷引荐了万斯同。做为明朝遗民，为了讲明时令，万斯同回绝了清代的初次聘请。康熙十八年（年），清代大范围纂修《明史》，首相徐元文素闻万斯同博识洽闻，再次聘请万斯同进京。万斯同的训练*宗羲也以为纂修明史极故意义，遂援助万斯同北上，临行还以诗相赠：“四方声价归明水，一代奸贤托平民”，对其将来的办事寄与厚望。
《明史》
万斯同前后用时23年，参加纂修清代官修《明史》。身为前朝遗民，为表时令，万斯同不食清代俸禄，“不居纂修之名，隐操总裁之柄”，史馆内凡“建原则、制规则、推敲去取、讥正得失，悉付万斯同典掌”，为修成一代信史付出极大血汗。当日，咱们要是翻看万斯同手撰的《明史》草稿，墨笔之上，朱笔与白粉笔修正涂抹脚印层层累加，便可想见万氏往时办事的辛苦与不易。万斯同以平生之力，告竣了“以任祖国之史事报祖国”的宿愿，为《明史》纂修立下了汗马功绩。
（泉源：年5月15日《群众日报外埠版》·谷敏）
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